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Babi Yar: was sagten in Kiew 29. September 1941

29-30 September 1941 in Babi Yar, in der Nähe des alten jüdischen Friedhofs, die Nazis zerstört 33.000 Juden. Dieser Ort war dazu bestimmt, ein Symbol für den Holocaust in der Sowjetunion. Was dachten die Juden und Heiden an diesem Tag? Diesem Thema widmet sich der Artikel von Dr. Arkady Zeltser, Mitarbeiter des Internationalen Instituts für Studien des Holocaust «Yad Vashem».

Der russische Schriftsteller und dissident Viktor Nekrassow, viel getan, um Babi jar wurde zu einer Stätte der Erinnerung an den Holocaust und dessen dafür verfolgt, erinnerte sich, wie seine Mutter, eine russische Frau, redete Ihre Freunde-Juden nicht gehen 29. September an den Ort der Zusammenkunft. Aber die Bemühungen waren vergeblich.

Warum die meisten Juden haben die Ordnung der Faschisten? Wie war die Atmosphäre jener Tage in Kiew? Was wussten die Menschen über die Nazi-Deutschland Morden?

Was hat dann Tamara Михасеву, russische Frau, freiwillig beitreten zu einer Säule der Juden, in Richtung bewegende Babi Yar? Ihre Geschichte finden Sie in der berühmten «Schwarzen Buch» vorbereiteten herausgegeben von Wassili Grossman und Ilja Ehrenburg.

In den ersten Monaten des Krieges, mit Beginn der Operation «Barbarossa» und bis September 1941, die Nazis in den besetzten Gebieten ermordet, Zehntausende von Juden. Zur gleichen Zeit Informationen über das auftreten wie an den Fronten und in den besetzten Gebieten waren sehr spärlich, und Kiew Zeiten war von zahlreichen Gerüchten.

Sie haben nicht nachgelassen, und nachdem am 19. September 1941 die WEHRMACHT Truppen in die Stadt, und erst intensiviert, nachdem am 28. September veröffentlicht wurde, ein Befehl: alle Juden sich an den Sammelstelle – mit Dokumenten, Werten und den notwendigen Dingen. Doch selbst der Hinweis, dass für die Abwesenheit auf der Sammelstelle Juden drohte die Erschießung, nicht beunruhigt dann Tamara. Offenbar die Bewohner ziemlich schnell daran gewöhnt, die nazistische Sprache der Drohungen.

Der Jude Petrus Reznikov, Tamaras Ehemann und Offizier der roten Armee, verschwand in den ersten Tagen des Krieges. Sie versuchte, ihn zu finden, aber erfolglos. Es ging das Gerücht, dass das Deutsche Kommando einigte sich mit der sowjetischen Kommission über den Austausch von Juden an deutschen Kriegsgefangenen: eine Jüdische Familie auf ein Kriegsgefangener. Tamara kam zum Treffpunkt in der Hoffnung, sich vorübergehen, wie der Jüdin – sein unter denen, die ausgetauscht werden, Wonach Sie in der Lage, weiterhin die Suche des Mannes auf sowjetischem Territorium.

Bald war Sie hinter der Leitplanke, отделявшим Juden vom Rest der Bevölkerung, in einer langen Schlange zunächst auf die übergabe der Dinge, dann auf Registrierung. Tamara fragte hoher blonden, blauäugigen, Stand neben dem Kind, der Frau und der Mutter der Frau: «Wie denken Sie, werden wir noch in diesem Monat ausgetauscht werden?»

Mann, wie sich herausstellte обрусевший deutscher, sah Sie mit Erstaunen und herausgefunden, dass Sie nicht Jüdin war, verließ die Kolonien und nahm Sie außerhalb der Umzäunung, von der Polizei bewachten. Später erzählte er Tamara, dass alle Juden in deren Zahl auch seine Familie, wartet der Tod.
Doch nicht allein Tamara glaubte den Gerüchten – eine ähnliche Situation gibt es nicht nur in Kiew, sondern auch in vielen anderen Bereichen: Sprachen über die Besondere Arbeit der Mobilisierung der Juden, die Umsiedlung, wobei einige behaupteten, dass Sie ging nach Palästina.

«Ich persönlich war mir sicher, dass Sie, die Juden, geschickt durch die feindlichen Linien. Es gingen verschiedene Gerüchte, und wir haben Sie besprochen haben… Gesagt, dass in Minsk die deutschen gesammelt … alle Juden und geschickt durch die feindlichen Linien. Darüber Sprach ein Jude, der sich erinnerte den deutschen nach 1918. Einige glaubten , dass in der Lage, einen kleinen Shop und den Handel, und überleben somit warten auf das Ende des Krieges», sagte die andere Russin.

Manchmal ist die Quelle von Gerüchten wurden die Nazis und die örtliche Polizei, aber oft sind Sie entstanden spontan, und dazu gehört nicht nur die Juden, die aus Verzweiflung bereit, alles zu glauben, sondern auch die Russen mit den Ukrainern.

Einige glaubten, dass die Juden, wie üblich, werden in der «Gewinn» – unter der Schirmherrschaft der deutschen aus Wandern Sie in mehr als eine erfolgreiche Stelle, während die einheimischen erwarten mehr als hartes Schicksal.
Es ist offensichtlich, dass bei weitem nicht alle waren geneigt, Vertrauen diese Art von Gerüchten. Viele pessimistisch bewerteten die nächsten Perspektiven – vor allem diejenigen, die durch Pogrome in den Jahren des Bürgerkrieges.

Die Kiewer Jüdin Либа Чеснина schrieb verwandten in Leningrad im August 1941, noch vor der Besetzung der Stadt: «es gibt Keine Hoffnung. Rächen wir unseren Nachbarn. In der Stadt gibt es viele hooligans. Ich habe so viele Pogrome erlebt, aber schon nicht mehr erleben werde».

Михл Танклевский erzählte, wie er, trotz des deutschen Befehl, versteckte sich in einem Haus und sah Fuß auf der Straße in Richtung Juden von Babij jar, einschließlich seiner Schwester und seines Vaters. Diese Geschichte zeugt von den schwierigen Entscheidungen, die in diesen Jahren damals vor vielen Juden.

Die Straße nach Babi Yar ein Teil der Juden bereits ahnte schrecklichen Exodus. – Dean Проничева erzählt über alte Männer, молившихся in der Kolonne der Todgeweihten. Doch viele erkannten den Schrecken dessen, was geschah, nur als annähernd dicht an einer Schlucht: der Lautsprecher raste заглушавшая alle Musik. Проничева erinnert sich, dass, nur zu hören, der Klang der Schüsse, erkannte Sie endlich, was Los ist.

Der russische Schriftsteller Anatoli Kusnezow, teenager überlebender der Besetzung von Kiew, beschrieb in der Doku-Roman «Babij jar», erschienen im Licht im Jahr 1966 , als sein Großvater kam zu der Erkenntnis, таргедии: «als er nach Hause Kam, sah Großvater: er Stand in der Mitte des Hofs, angespannt lauschend auf etwas Schießen. «Weißt du, – sagte er потрясенно, denn Sie Schießen. Und dann dämmerte es mir: seitens Babi Yar drangen deutliche, gemessen Maschinengewehr-Zug…»

Ende August, einen Monat vor Babi Yar, in Kamenez-Podolsk, liegt 450 Kilometer von Kiew, die Nazis erschossen 23 000 Juden. Informationen über die Ereignisse im September Babi Yar mussten auch рапространиться auf dem Territorium der Ukraine und weiter, und wachsame Augen auf das geschehen. Dazu kam es jedoch nicht, warum die Informationen nicht erreicht oder nicht erweckte Vertrauen, müssen Forscher herausfinden.

Veröffentlicht im Rahmen des Information-Partnerschaft

Babi Yar: was sagten in Kiew 29. September 1941 27.09.2017

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