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Über гиюре und Dilemmata. Interview mit dem Generaldirektor des Projekts «Натив» Йонатаном Меиром

Das Problem гиюра bleibt eines der schwierigsten in das Jüdische Kollektiv in Israel und darüber hinaus. Fast zwei Dutzend Jahren gibt es ein Staatliches Programm zur Vorbereitung гиюру – Projekt «Натив».

In einem Interview mit NEWSru.co.il Generaldirektor des Projekts «Натив» Yonatan Meir erzählte über das Programm der Ausbildung, über die Dilemmata, die auftreten vor den Schülern, sondern auch eine deutliche Zunahme der Zahl der Rückkehrer, die Interessenten gijur Durchlaufen.

Wir betonen, dass das Projekt «Натив» hat keine Beziehung zur staatlichen Verbindungsbüro «Натив» (Лишкат und-кешер).

Herr Meir, für den Anfang lassen Sie uns klären. Sie sind der Koordinator des bürgerlichen Projekts «Натив», nicht wahr?

Um ganz genau zu sein, ich bin der CEO von «Натив». Diese Tochtergesellschaft der Jewish agency «sochnut», die im Jahr 1999 gegründet wurde. Früher hieß es das Institut für Studien des Judentums, und ist die Verbindung der Regierung bei der Vorbereitung der Menschen auf гиюру. Mit anderen Worten, jede Person, die gijur nehmen will, findet das Studium im Rahmen dieser Organisation, und dann erscheint vor dem «Beit Dean» (spezielles Gericht für Fragen der гиюра – ca. Ausgabe).

Zuerst wirkte nur eine standesamtliche Abteilung, aber sehr schnell, bereits im Jahr 2001 öffneten sich die Klassen für die Soldaten, und heute gibt es eine zivile und militärische Abteilung. Die bürgerliche Abteilung nutzt die Klassen in fast jeder größeren Ansiedlung Israels, und das Militär werden im Rahmen der militärischen Systems, sondern es handelt sich um zwei Zweigen eines ganzen.

Sie sagen über 350 tausend Rückkehrer, die nicht den Juden nach der Halacha, aber es ist wichtig sich daran zu erinnern, dass diese Zahl wächst ständig: und in der Folge die Geburtenraten, und in Folge der anhaltenden alia. Das Staatliche System der гиюров war nicht in der Lage, mit den entstehenden Aufgaben.

Nicht in der Lage zu handhaben, bedeutet, dass die Leute einfach nicht gekommen sind, nicht interessierten die Möglichkeit гиюра?

Hängt davon ab, wessen Meinung Sie hören. Jemand glaubt, dass die Menschen nicht daran interessiert, jemand glaubt, dass die Anforderungen, die auferlegt wurden, schlossen die Menschen den Weg zum гиюру. Irgendwie reden wir hier von ungefähr zwei tausend Menschen pro Jahr.

Zweitausend pro Jahr – das ist eine Zahl, die nicht verändert hat in all den 17 Jahren der Existenz des «Menschen»?

Am Anfang war es deutlich weniger, aber dann die Zahl der vorbeifahrenden gijur stabilisiert etwa zwei tausend Menschen pro Jahr.

Zweitausend – diejenigen, die ein Studium beginnen oder diejenigen, die den Prozess beenden?

Diejenigen, die beenden. Ich arbeite in der «Нативе» zwei Jahre, und während dieser Zeit haben wir versucht, die verschiedenen Wege der änderung dieser Bestimmung. Wir waren nicht die ersten auf diesem Weg, bis wir auch viele versucht haben. Aber im letzten Jahr beobachten wir eine Veränderung, die kann als strategische, dramatischste, was Sie wollen. Gibt es eine echte Andrang der Schüler, öffnen wir Dutzende von neuen Klassen. Ich kann detailliert sagen, welche änderungen wir haben, aber die Tatsache ist, dass die Zahl der Schüler mehr als verdoppelt.

Können veranschaulichen die absoluten zahlen?

Ja. Die Durchschnittliche Schülerzahl in unserer bürgerlichen Klassen jedes Jahr belief sich auf etwa 1850. Im letzten Jahr ist es überschritten 3600 Menschen. Für uns ist dies der Beweis dafür, dass die Anpassung des Programms, zu streichen, die notwendigen änderungen, auf die Situation beeinflussen können.

Sie charakterisieren Menschen, die im letzten Jahr kommen? Diese Einwanderer der letzten Welle? Diese Ureinwohner, die gereift sind und zu einer Entscheidung kommen gehen gijur?

Diese Menschen neigen dazu, 25-40 Jahre. Es gibt Menschen und älter und jünger, aber der Großteil in diesem Alter. Ich kann nicht sagen, dass im letzten Jahr bemerkten wir einige ernsthafte Veränderungen in der demografischen Zusammensetzung der Schüler. Ja, gab es eine Anzahl von Schülern – die Rückkehrer der letzten Welle, aber die Erfahrung in Israel war und ist kein Faktor bei der Entscheidung der Menschen gijur Durchlaufen.

Sie sprechen über die Erhöhung der Zahl der Studenten fast verdoppelt. Als Sie es erklären?

Wir erkennen zwei wichtige Dinge: Erstens, dass ein Ansatz, Beurteilung der Situation durch die Augen eines vorbeifahrenden гиюра und nicht des Lehrers.

Das heißt?

Erfordert eine ständige Suche nach dem, relevanter für bestimmte Schüler einerseits und differenzierten Ansatz für die Lernenden andererseits. Alle von Bedeutung: Alter der Repatriierung, das Land des Exodus, Wohnort in Israel. All dies und noch viele andere Faktoren beeinflussen die Entscheidung einer Person, in eine oder andere Richtung. Das Verständnis dieser beiden Komponenten erlaubt uns das System ändern lernen so, dass gab es eine große Nachfrage.

In einem Interview mit unserer Website Koordinator Militär-Projekt «Натив» Oberstleutnant Nurit Seebär gesagt, dass die Soldaten seit der Lernprozess, nicht immer planen, füllen Sie ihn «Beit Dean» und der Verabschiedung гиюра. Im bürgerlichen Projekt ist die Situation die gleiche?

Zunächst einmal möchte ich erneut darauf hinweisen, dass zivile und militärische Projekte sind zwei Abteilungen ein Projekt. Die gleichen Materialien, die gleichen Lehrer, fast identisches Programm, oft dieselben Richter in «Beit Dina». Es ist ein Klischee, Wonach die Programme unterscheiden sich deutlich voneinander. In der Praxis ist es jedoch absolut nicht so. Bezüglich deiner Frage, sicherlich gibt es ängste und Unsicherheit in der Tatsache, dass es die Menschen brauchen, und viele weitere Faktoren. Und unsere Aufgabe in diesem Zusammenhang ist eine doppelte: Erstens, geben Auskunft und eröffnen Menschen die Möglichkeit, durch diesen Prozess, und zweitens helfen Sie Ihnen, durch zu Folgen und das Programm erfolgreich abschließen.

Wenn wir weiter vergleichen militärischen und zivilen «Натив», das in der Armee die Soldaten erhalten eine Einladung zu einem treffen, dort Informationen über das Programm hören und so weiter. Wie dies geschieht «auf dem Bürger»?

Studie, die wir durchführten, zeigten uns sehr deutlich, dass das Problem nicht in den Informationen. Im Jahr 2017 Information erstreckt sich über die verschiedensten Kanäle und kommt zu den Menschen, für die es ausführt. Und unsere Aufgabe in der Armee und in Zivil-Projekt sehr ähnlich. Leider können wir nicht erschließen, in der Armee die Mittel, die erwies sich als sehr erfolgreich im bürgerlichen Projekt. Wir pflegen ständigen Kontakt mit der Armee in dieser Frage, aber bis die Wirkung sehr begrenzt.

Was verhindert die Ausbreitung von Zivil-Erfahrung auf die Armee?

Die Nutzung unserer zivilen Erfahrung würde von einer Armee von Anlagen beträchtliche Mittel. Wie so oft in den verschiedensten Projekten, alle gebremst wegen der Haushaltsprobleme. Wir sind davon überzeugt, dass solche Investitionen gerechtfertigt und Wirkung haben können. Viele behaupten, dass im Fall der Soldaten ist alles viel einfacher, denn Sie passieren einen Kurs im Rahmen der Armee-System, so gibt es keine Notwendigkeit, in einem differenzierten Ansatz und ähnlichen Dingen. Aus meiner Sicht ist dies eine äußerst fehlerhafte Aussage, denn es handelt sich um persönliche, fast intime Dilemmas, eindringen in die Welt der Werte des Menschen. Deshalb betrachten Sie nicht zusammen, brauchen einen differenzierten Ansatz, wenn wir Erfolg haben wollen.

Das Studium beginnt sofort mit dem Judentum oder Menschen zu Beginn der Studium der Geschichte, Zionismus und so weiter?

Zunächst einmal möchte ich sagen, dass wir betrachten das gesamte Programm als ganzes. Die Grundlagen der Geschichte des Judentums und des jüdischen Volkes sind nicht etwas, was man teilen. Studium, natürlich, geht sehr langsam und allmählich. Das Studium umfasst das bekanntmachen mit den Grundlagen des Judentums, sehr ernsthafte Diskussion Sinn und Wesen des Prozesses гиюра, und allmählich im Laufe des Studiums und je näher seinem Ende, mehr Aufmerksamkeit auf die unmittelbar der Vorbereitung der «Beit DIN».

Wie lange dauert der Kurs?

Programm des bürgerlichen Projektes ist für das Jahr, und in diesen 12 Monaten von bis zu zwei mal einmal in der Woche Unterricht gehalten werden. Es hängt von der jeweiligen Klasse.

Sie begleiten die Schüler in «Beit DIN»?

Natürlich. Darüber hinaus, wenn die Notwendigkeit entsteht, dann tun es ein paar mal bis zum erfolgreichen Abschluss des Prozesses. Wahrscheinlich ist es erwähnenswert, dass das gesamte Studium, die Vorbereitung auf den «Beit DIN» und alles, was mit «Menschen», frei. Das bürgerliche Projekt der «Menschen», finanziert von der israelischen Regierung.

Und Army?

Auch von der israelischen Regierung in Zusammenarbeit mit «Сохнутом», Genesis der Stiftung und der Stiftung FIDF.

Natürlich, die meisten Schüler stammen aus der ehemaligen Sowjetunion. Es gibt Schüler aus anderen Ländern?

Natürlich. Jedes Jahr nehmen wir Schüler, die aus 60 Ländern. Fast jeder Punkt auf dem Planeten «liefert» uns die Schüler. In der Tat, wenn wir zulassen, dass sich die Bürokratie beiseite zu lassen und sprechen über die Tat, dann geht es über erstaunlich spannenden Prozess. Ich bin nur zwei Jahre in «Нативе», und früher beschäftigte sich mit ganz anderen Dingen, aber das Gefühl, das man empfindet, beobachtete Nachkommen die Rückkehr der Juden in das Jüdische Kollektiv, fast unbeschreiblich.

Wie ist Ihre Beziehung, wenn es solche gibt, mit anderen Organisationen Probleme гиюра?

Wir sind eine Staatliche Struktur, der Struktur des Staates bei der Vorbereitung auf die гиюру. Es gibt natürlich auch kleine Organisationen, die das gleiche tun, und dass wir, aber keine Kontakte zwischen uns, und ich kann nichts sagen über Ihre Arbeit darüber hinaus, dass sein Volumen deutlich kleiner als unsere. Es ist natürlich, da der Unterschied in den Budgets und den ganzen Rest.

In Verbindung treten Sie mit «Beit dynamisches ruggedized»? Es ist kein Geheimnis, dass Menschen, die gijur Durchlaufen, immer wieder dort konfrontiert mit einer Haltung, die nicht freundlich nennen.

Wir setzen uns in Verbindung mit allen Strukturen, die in Bezug auf den Prozess гиюра, welche genau auf unsere Schüler. In der Regel unsere Erfahrung sehr erfolgreichen und positiven Eindruck. In seltenen Fällen, wenn Missverständnisse entstehen, wir mischen uns, aber meistens ist dies nicht nötig.

Aus zwei tausend Schüler, wie viel im Durchschnitt, erfolgreich Prozess beenden und gehen «Beit DIN»?

Wer beschäftigt sich mit dem Problem гиюра, weiß, wie schwierig und sogar riskant mit zahlen umgehen in dieser Frage. Insgesamt kann ich nur sagen, dass diejenigen, die gehen bis zu der Entscheidung kommen, bevor die «Beit Dean» in der Regel passieren.

Aber wie viele lassen Ihr Studium im Laufe des Lehrgangs?

Sehr oft lässt man sein Studium aus Gründen, die nicht über eine direkte Beziehung zur Schule. Gijur nur ein Teil dessen, was mit einem Menschen geschieht. Der Schüler kann die Wohnung zu tauschen, kann noch einige Ereignisse, die fähig sind, behindern das Studium. Aber wichtig bleibt, dass die bis zu «Beit Dean» Menschen neigen dazu, erfolgreich Prozess beenden. Dies kann mit dem ersten Versuch, oder die zweite, aber das ist weniger wichtig.

Judentum nicht zu wohlwollend bezieht sich auf versuche, die Menschen zu überzeugen gijur Durchlaufen. In dieser Hinsicht ist Ihre Tätigkeit nicht im Widerspruch zu den Grundlagen des Judentums?

Dies ist ein wichtiger Punkt. Ich habe zwei Antworten auf Ihre Frage. Erstens, wir sprechen nicht über diejenigen, die in der Nacht aufgewacht, das Licht zu sehen, und beschlossen, dass ein Jude sein will. Wir sprechen über die Nachkommen der Juden, über die Tatsache, dass man als זרע ישראל. In Bezug auf diese Menschen, das Judentum hält sich an ganz anderen Regeln. Sie benötigen Hilfe im Vorbeigehen гиюра, und ein wichtiges Gebot ist die Hilfe in diesem Prozess. Alle Menschen, die kommen in «Натив», wissen wovon die Rede ist. Unsere Aufgabe: Hilfe dort, wo Sie es brauchen. Diese Tätigkeiten nicht im Widerspruch mit keinem der Gebote.

Eines der Hauptprobleme ist die Forderung, die Gebote zu halten, nachdem der Vorgang abgeschlossen ist. Wie sehen Sie die Lösung für dieses Problem, da die meisten vorbeifahrenden gijur Menschen, die nicht immer religiös?

Vor allem, wir sind nicht «Beit Dean». Unsere Aufgabe vorbereiten wollen den Durchgang гиюра. Die Durchführung oder nicht – das ist nicht meine Aufgabe. Aber abgesehen davon, ich denke, dass die Definition von «religiös», «säkular» und so weiter, die weniger relevant sind für das tägliche Leben. Um mich herum und Sie Leben die Leute, deren Einhaltung oder Nichteinhaltung der Gebote nicht durch die formale Zugehörigkeit zu diesem oder jenem Segment der Gesellschaft. Andererseits, ein Prozess, der Durchlaufen Menschen, die er so tief und ernst, dass die Begegnung die Absolventen später, sind wir immer wieder überrascht, wie viel hinterlegt haben, wie stark beeinflusst das Leben auch diejenigen, deren Aussehen darüber überhaupt nicht spricht.

Im Verlauf des Kurses werden die Schüler führen eine entsprechende Lebensweise – Schabbat einhalten, die Durchführung der religiösen Feste in den Familien und so weiter?

Ja, während des Studiums Leute kennen zu lernen mit der Praxis des Judentums – verbringen шаббаты in Familien, in denen zu beobachten ist, werden in den religiösen Gemeinschaften und so weiter.

Kinder müssen lernen, in religiösen Schulen?

Grundsätzlich, ja. Aber in besonderen Fällen helfen wir suchen die Lösung des Problems. Und in dieser Frage, und in allen anderen, im Zusammenhang mit гиюром.

Unterhielt Sich Gabi Wolfson

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Über гиюре und Dilemmata. Interview mit dem Generaldirektor des Projekts «Натив» Йонатаном Меиром 31.10.2017

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